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 Antoine
Nouis
Pasteur de l'Eglise Réformée
de France.
Actuellement en poste à l'église de Passy-Annonciation
à Paris.
Exerce aussi un ministère dans le domaine de l'écriture
et de la radio.
Marié, père de quatre enfants.
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Antoine, peux-tu nous décrire ton activité, ou
plutôt "tes activités" ? |
 Je
suis pasteur de l'Eglise Réformée de France,
actuellement en poste à l'église de Passy-Annonciation
à Paris. J'exerce aussi un ministère dans le
domaine de l'écriture et de la radio. J'ai écrit
une petite dizaine de livres pour essayer de dire la foi au
plus grand nombre, cela va des livres de prière à
la catéchèse pour adulte et enfants, des recueils
de conférences et de commentaires bibliques à
un livre d'histoires pour enfants. J'aime raconter des histoires
et m'investir dans une annonce de l'Evangile qui soit à
la fois authentique, profonde et tolérante. J'anime
régulièrement des retraites spirituelles.
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Comment et dans quel contexte t'est venue cette idée
d'écrire "Un Catéchisme Protestant"
?
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Au
début des années 90, j'ai pris la responsabilité
pastorale d'un secteur de l'Eglise réformée
de Valence. J'ai trouvé une église avec un noyau
très actif, des hommes et des femmes qui témoignaient
par leur vie d'un attachement réel à l'Evangile,
mais avec une grande difficulté à dire ce à
quoi ils croyaient. Je leur ai donc proposé un travail
de mise en mot de notre foi. Pendant quatre ans, ce groupe
s'est régulièrement réuni pour formaliser
la façon dont ils pouvaient parler de Dieu, de Jésus-Christ,
du Saint-Esprit, de la prière... de tous les grands
thèmes de la foi. J'arrivais avec une proposition qui
servait de base, ensuite j'intégrais à ma proposition
les remarques qui avaient été faites dans la
soirée. Cela a donné un premier projet que j'ai
envoyé, à des agnostiques, des pasteurs et des
professeurs de théologie pour leur demander leurs réactions
(qui étais-je, moi, petit pasteur de base, pour écrire
un catéchisme protestant?) La seule personne qui m'a
sérieusement répondu est l'agnostique. Je suis
reconnaissant de ses remarques qui m'ont conduit à
insérer dans mon texte des encadrés pour illustrer,
ouvrir, expliquer mon propos.
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En
rédigeant ce livre, avais-tu le désir de trouver
le juste milieu entre les "fondamentalistes" et
les "libéraux", ou bien plutôt ton
intention était de proposer une synthèse plus
large des différents courants théologiques historiques
? |
Mon
propos n'était pas de me situer dans un courant théologique
mais de dire ma compréhension de ce que la Bible dit
sur les sujets abordés. On n'est pas neutre et il serait
faux de dire que je ne m'inscris pas dans un courant théologique
mais j'ai du mal à le définir. En ce qui concerne
ma lecture de la Bible, je me suis beaucoup inspiré
de la méthode rabbinique qui m'a permis de dépasser
l'alternative entre libéraux et fondamentalistes. C'est
une lecture qui s'appuie sur un respect scrupuleux du texte,
de chaque mot, chaque lettre... tout en multipliant les interprétations
différentes, elle allie respect du texte et liberté
dans l'interprétation. Elles repose sur la foi que
Dieu est bien plus grand que nos interprétations particulières.
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Comment
commenterais-tu ce verset qui dit que : "La lettre tue,
et l'Esprit vivifie..." D'après-toi donc, comment
faut-il aborder la lecture de "l'Écriture Sainte"
?
Comment éviter le piège de lire et d'appliquer
la Bible au pied de la lettre, et comment laisser l'Esprit
Saint "vivifier" cette lecture, et donc aussi notre
vécu ? |
Calvin
disait que sans l'Esprit Saint, la Bible reste une lettre
morte. Je peux lire un passage biblique sans qu'il me parle.
Un incroyant peut lire la Bible sans qu'il se convertisse.
Et puis, il arrive que je lise un passage comme s'il n'avait
été écrit que pour moi, il rejoint mon
actualité, mes questions, mes dérives peut-être.
Là, je vois l'œuvre de l'Esprit. On ne peut ni
enfermer ni maîtriser l'Esprit, on ne peut que l'invoquer.
C'est la raison pour laquelle il n'est pas inutile, avant
de lire un passage biblique de formuler une simple prière
qui dirait : "Seigneur, que par ton Esprit, l'Ecriture
devienne pour moi, aujourd'hui, parole de vie." Maintenant,
il faut aussi avoir l'humilité de penser que, ce n'est
pas parce qu'un texte m'a parlé d'une certaine façon
qu'il doive en être ainsi pour tous les autres. Il faut
laisser à l'Esprit la liberté de parler différemment,
y compris par des interprétations différentes
d'un passage de l'Ecriture.
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Ce
livre a-t'il, selon toi, trouvé un bon écho
dans les milieux d'églises protestants et évangéliques
? Quels types de "retour" a-t'il suscité
? |
Je
n'ai eu aucun retour des autorités théologiques
de mon Eglise et pratiquement aucun de sa direction. En revanche,
le peuple l'a bien reçu. Encore hier j'ai reçu
un coup de téléphone de la vice-présidente
d'une Eglise de Nouvelle Calédonie qui était
de passage à Paris et qui voulait simplement me remercier
pour se livre. Très régulièrement, lorsque
je me déplace pour faire des conférences, ou
à titre privé, des personnes m'abordent pour
me dire qu'ils ont lu "Un catéchisme protestant".
Une personne d'origine évangélique m'a même
dit qu'on devrait le distribuer dans la rue comme moyen d'évangélisation
???
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| | -------------------------------------------------------------------------------------------- Date: 09/11/2011
Titre: Interview de Antoine Nouis.
Nom ou Pseudo: Michèle Stubbé
Email:
Pays: Belgique
reaction: Je viens de terminer le livre d'Antoine Nouis "Un catéchisme protestant". Je le remercie : il m'a permis de préciser ce que je croyais, mais sur lequel j'avais difficile de l'exprimer.
Je trouve cependant dommage d'avoir pris ce titre : je suis en contact avec des catholiques (groupe oecuménique) et il faut leur préciser la position de l'auteur qui est dans la préface, sinon le sens du titre est pris au sens de "dogme". Ce qui provoque un quiproquo.
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Titre: Interview de Antoine Nouis.
Nom ou Pseudo: lian
Email:
Pays:
reaction: Bonjour,
Je viens de lire un ouvrage d'Antoine Nouis qui m'interpelle énormément. J'aimerais beaucoup le contacter, où trouver son e-mail ?
Merci
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