Je suis toujours baptisé catholique et j'ai fait ma propre réforme, du coup effectivement pour l'instant je suis membre de l'Eglise réformée d'Uzès.

Vaste question qui nous anime depuis plus de treize maintenant, car notre école de relation essaye d'y répondre à sa manière. Mon analyse repose sur deux points : d'une part cela tient au fonctionnement des églises qui fédèrent les énergies dans une prise en compte à la lettre du terme "Saint", qui veut dire" mis à part". Au point qu'ils se considèrent comme des saints, qu'ils faut distinguer des autres, les païens, les mécréants.
D'autre part cela tient à leur désir de trouver une solution qui permette de continuer de vivre en faisant table rase de leur histoire, en considérant encore, par un abus de la lettre, que: " Toutes choses sont devenues nouvelles" lors de leur conversion, ce qui équivaut à dire que le passé est oublié. Mon expérience à moult fois mis en évidence combien c'est une illusion, qui tient le temps des fiançailles avec Christ, puis fait retour.
En revanche je peux affirmer d'avoir accompagné des centaines de chrétiens qui vivent le verset de Thessaloniciens 5, 23 , à savoir la paix de Dieu en corps , âme et esprit. Parce que notre Relation d'Aide leur a fait découvrir les bienfaits d'un Dieu incarné en Jésus, qui ne privilégie par une instance plus qu'une autre, mais accueille le sujet chrétien comme un sujet désirant, et pour autant aimant sincèrement ses proches, son prochain et Dieu, dans un ordre qui permet de vivre sa foi de manière équilibrée et pour l'éternité .

Pensez-vous que la "relation d'aide", telle qu'elle est pratiquée et enseignée dans les églises, soit suffisante et adaptée pour répondre aux besoins des personnes en difficulté ?

Il en est de la maturité spirituelle comme de celle qui est plus psychologique, tôt ou tard il est nécessaire pour la plupart d'entre nous d'y accéder un jour, mais ce n'est pas le cas de tout le monde. De même qu'il y a des personnes qui refusent de grandir, de même sur le plan spirituel, il y en a pour qui croire en un Dieu tout puissant les rassure durablement. Ceux-là, n'opèreront pas ce passage à un Dieu qui bénit nos difficultés, nous soutient et nous encourage à les traverser. Dieu, tel un bon père nous apparaît tout puissant dans un premier temps, puis dans un second temps, sait se retirer pour nous permettre de nous approprier nos victoires, c'est le temps de la maturité spirituelle, celle que l'Evangile appelle le temps des nourritures solides. Et c'est en ce temps que notre foi nous permet de comprendre l'existence de la souffrance ou de la mort, et que cette formule : "tout concourt au bien de ceux qui aiment Dieu" prend un solide et tout autre sens.

Je viens un peu de l'évoquer, à savoir qu'il s'agit dans ce cas d'enfants de Dieu qui refusent de grandir spirituellement, qui se complaisent dans une croyance magique qui déresponsabilise puisque dans leur optique, c'est Dieu qui fait tout selon son bon vouloir.
Il faut aussi souligner que lorsque cette étape s'éternise, c'est souvent au détriment d'une juste représentation de Dieu.

Qu'est-ce que veut dire pour vous "Devenir adulte en Christ" ?

L'EmètAnalyse que nous avons créée, mon mari et moi en 1989, est issue comme une réponse entre notre activité de " psy " et notre foi évangélique. En effet, nous étions l'un et l'autre confrontés à la division suivante : en présence de " psy ", nous passions pour des névrosés délirants en fréquentant des églises charismatiques, et dans ces églises on nous prenait pour des " possédés de Satan " en adhérant aux thèses de la psychanalyse et autres psychothérapies. L'EmètAnalyse est donc une méthode de psychothérapie intégrative et de coaching, qui permet notamment de faire ce nouage entre psychologie et foi. Notre expérience est très orientée par l'accompagnement des chrétiens, vers une maturité spirituelle qui permet de vivre sa foi plus en paix.

La formation est organisée en trois cycle. Le cycle I, d'une durée de 12 heures, permet de découvrir les concepts fondateurs de l'EmètAnalyse et leur pertinence, tant pour le cadre familial que professionnel. Le cycle II est une formation qualifiante en Relation d'aide ou en Management des relations humaines (d'une durée de 100 h en RA & 125 h en MRH). Elle permet à toute personne, sans pré-requis particulier d'analyser et gérer " la pathologie de la vie quotidienne " pour ce qui concerne les enjeux de la relation d'aide et/ou du management dans les entreprises et autres organisations. Le cycle III, par son saut quantitatif, apporte une formation professionnelle certifiante comme psychothérapeute ou consultant-coach en EmètAnalyse à l'issue de séminaires théoriques, stages, supervisions de groupe et individuelles et travail sur soi approfondi. En outre, l'Institut d'Etudes en EmètAnalyse que je dirige, offre aussi une formation continue à tout praticien qui peut participer ultérieurement à des sessions d'approfondissement pour maintenir son professionnalisme.

Non certainement pas, cependant comme pour toute théorie, il est indispensable d'accepter les bases anthropologiques et éthiques qui fondent l'EmètAnalyse, celles-ci renforcent la conviction des chrétiens mais favorisent aussi le respect des autres formes de Foi, dans lesquelles nous pensons qu'elles sont expression de l'amour, imprégnées des " semences du Verbe". Cependant si la formation exclut tout prosélytisme, quel qu'il soit, il est annoncé clairement à tous nos stagiaires que nous sommes chrétiens, de façon à ce que les choses soient claires.

Proposez-vous d'autres types de cursus de formation ?

Oui bien sûr. Il s'agit soit de formations en extra-muros de notre Institut, c'est-à-dire que nous formons à la demande des institutions et des entreprises à tout ce qui concerne la relation humaine ou le projet d'entreprise, soit de formation intra-muros à thème, ouvertes à des professionnels, comme la victimothérapie, ou la sexothérapie.

Les formations organisées par l'Institut d'Etudes en EmètAnalyse sont mentionnées dans une plaquette générale annuelle que l'on peut se procurer en s'adressant à EmètSystème® 25 ,bd Gambetta 30 700 Uzès, ou sur notre site www.emetanalyse.com , ou en me contactant par téléphone en demandant, Myriam Dal-Palu, au 04 66 22 65 04, je me ferai un plaisir de développer ce que je viens de vous résumer.